흐름은 통합과 귀화

이 문헌의 흐름은 통합과 귀화에 대한 '보완적' 관점을 정의하는 것으로 볼 수 있습니다. 이 관점에서 귀화와 거주 기반 권리는 모두 이민자의 동등한 대우, 권리 및 참여에 필요합니다(예: Aleinikoff 및 Klusmeyer, 2002 ; Bauböck, 2005a ; Carens, 2005 ; Hammar, 1990 ). 더욱이 외국인에 대한 동등한 권리는 귀화가 단순히 동등한 권리를 추구하는 이민자에게 도구적 선택이 되지 않을 것임을 의미합니다. 대신 외국인에 대한 동등한 권리는 귀화를 통해 이민자가 거주 국가에 자발적으로 헌신하는 것을 강화합니다(Bauböck, 1994 ). 비교 정치학자들은 또한 국가의 귀화 요건을 통합에 대한 더 광범위한 접근 방식의 주요 지표로 정기적으로 사용합니다. 예를 들어, 소위 '국가 통합 모델'에 대한 현재 진행 중인 논쟁은 특정 귀화 요건을 동화, 다문화주의, 또는 공화주의라는 국가 철학의 징후로 해석해 왔습니다. 국가의 귀화 요건 분류는 국가 통합 모델의 존재를 지지하는 주장(Hammar, 1985 ; Brubaker, 1992 ; Castles, 1995 ; Banting and Kymlicka, 2013 )과 그 존재에 반대하는 주장(Favell, 2003 ; Bertossi and Duyvendak , 2013 ) 모두에서 언급됩니다. 학자들은 또한 귀화 정책을 유럽 전역의 통합 정책 수렴(Joppke 2007a ; Carrera 2009 ; Banting 및 Kymlicka, 2013 ) 또는 발산(Jacobs 및 Rea, 2007 ; Koopmans, Michalowski 및 Waibel, 2012 ) 의 증거로 지적합니다 .​

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